बहर में शायरी

Krishnakant Kabk

October 18, 2023

उर्दू काव्य शास्त्र में ख़ुसूसन दो तरह की शायरी होती है। ग़ज़ल और नज़्म। ग़ज़ल को पाबंदी और नज़्म को आज़ादी का 'अलामत माना गया है। इस Blog में आप ग़ज़ल की पाबंदियां (नियम) जानेंगे।

पिछले दो Blog( उर्दू शायरी की बारीकियां, उर्दू को हिंदी स्क्रिप्ट में कैसे लिखें और पढ़ें) पढ़कर आप ग़ज़ल के लिए नींव और दीवारें बना चुके हैं इस Blog में छत डालने का काम होगा।

चलिए देखते हैं ग़ज़ल को -

पहले तो बाहर से ताका-झांकी करते हैं फिर अंदर उतरेंगे। ग़ज़ल को बाहर से देखने पर आपको लगेगा कि उसका एक Fixed Structure है। इस Structure को समझने के लिए कुछ नहीं करना बस एक पेड़ को उल्टा टांगना है। पेड़ को उल्टा टांग देने के बाद आप ग़ज़ल को उस पेड़ में देख सकते हैं।

ग़ज़ल का पहला हिस्सा जड़ है, जिसे मतला कहते हैं। ग़ज़ल का आख़िरी हिस्सा माथा है, जिसे मक़्ता कहते हैं।

परिभाषा देकर बात करें तो -

एक ही बहर, रदीफ़ और हम-क़ाफ़िया के साथ लिखे/कहे अश'आर (शेर का बहुवचन) के Group को ग़ज़ल कहते हैं।

रदीफ़ और क़ाफ़िया के बारे में आप पिछले Blog( उर्दू शायरी की बारीकियां ) में पढ़ चुके हैं यह मानते हुए मैं Class को आगे बढ़ा रहा हूँ-

बहर को समझने से पहले ग़ज़ल के कुछ Terms देख लेते हैं जिनका Role ग़ज़ल के Structure को बनाने में होता है।

मतला

ये ग़ज़ल का पहला शेर होता है। इसकी ख़ासियत है इसके दोनों मिसरों में रदीफ़ और क़ाफ़िया होता है।

जैसा कि मैंने बताया मतला ग़ज़ल की जड़ है, जैसी जड़ होगी वैसा ही पेड़ होगा यानी मतला ही ग़ज़ल की बहर, रदीफ़ और क़ाफ़िया तय करता है। सिर्फ़ मतला सुनकर ही आप ग़ज़ल की Properties (बहर, रदीफ़ और क़ाफ़िया) के बारे में बता सकते हैं।

मतला के बाद आने वाले सभी अश'आर (शेर) में सिर्फ 2nd Line (मिसरा-ए-सानी) में ही रदीफ़ और क़ाफ़िया होते हैं।

समझने के लिए Example मतला और एक शेर देखिए-

6221

इसमें "गई जैसे" रदीफ़ है जो कि मतला के दोनों मिसरों में और शेर के सानी मिसरे (2nd Line) में हू-ब-हू Repeat हो रहा है। रदीफ़ से ठीक पहले क्रमशः "मिल", "खिल" और "मुश्किल" है जो कि आपस में हम-क़ाफ़िया है।

मक़्ता

आख़िरी शेर को मक़्ता कहते हैं। यह बाकी अश'आर (शेर) की तरह सामान्य होता है। इसकी सिर्फ़ एक ख़ासियत है शायर अपना नाम (तख़ल्लुस) इसमें Use करते हैं।

Example मक़्ता देखिए -

6559

इसमें 'कब्क' तख़ल्लुस है।

अभी तक आपने ग़ज़ल की लगभग सभी ज़रूरी बातें जान लीं है। ग़ज़ल को को यहीं ख़त्म करते हुए हम अब शेर की बात करेंगे।

चलिए Class को आगे बढ़ाते हैं। अभी तक के सभी Blog में आपने बहुत सी बातें सीखी है या यूँ कह लीजिए कि आपने बहुत सारे फल उगा लिए हैं, उन सब बातों को एक गिलास में मिलाकर अब मैं आपको शायरी नाम का शरबत बनाने की तरकीब बताऊंगा।

शरबत में मिलाने वाली ज़रूरी चीज़ों की फ़ेहरिस्त एक बार फिर देख लेते हैं।

1) बहर

2) क़ाफ़िया

3) रदीफ़ (गैर-ज़रूरी)

रदीफ़ ज़रूरी नहीं है इसका सीधा सा मतलब होता है कि फ़ेहरिस्त में केवल बहर और क़ाफ़िया बचा, लेकिन सिर्फ एक शेर (मतला नहीं) कहने/लिखने के लिए क़ाफ़िया की भी ज़रूरत नहीं है क्योंकि हम-क़ाफ़िया तो तब मिलाएंगे ना जब एक से अधिक क़ाफ़िया होंगे। सारी बातें निचोड़ दो तो सिर्फ बहर ही बच जाएगी।

बहर ही असली शरबत है बाकी सब तो ऊपर से डाला जाने वाला मसाला हैं।

कहने को तो आप बिना बहर का शेर भी कह सकते हैं लेकिन वो सिर्फ स्वाद वाला शरबत होगा, सेहत वाला नहीं। याद रखिए हमें स्वाद और सेहत दोनों का ख़्याल रखना है

चलिए! मैं मुद्दा बदलते हुए आपसे पूछता हूँ कि क्या आप शब्दों को पढ़ कर उनका वज़्न जान पा रहे हैं? यदि नहीं तो आप पिछले Blog( उर्दू शायरी की बारीकियां ) में बताए तरीक़े को एक बार फिर से दोहराएं। शब्दों को पढ़ने से आपको उनके वज़्न पता चलने लगेगा। बस थोड़ी Practice करनी होगी।

यदि वज़्न पता करना आप सीख गए तो कुछ शब्दों के वज़्न देखिए -

वो - 2

हम - 2

तुम - 2

इक - 2

नहीं - 12

दफा -12

देखा - 22

सीखा - 22

लिखना - 22

तैरना - 212

अब आप एक शेर पढ़िए और उसकी तक्ती'अ कीजिए यानी उसका वज़्न उसके नीचे लिख कर देखिए -

6223

तक्ती'अ -

वो/तैरना/सीखा/नहीं

2 / 212 / 22 / 12

जो/इक/दफ़ा/डूबा/नहीं

2 / 2 / 12 / 22 / 12

गौर फ़रमाएं तो पता चलेगा दोनों मिसरे (Lines) का वज़्न 2212 2212 ही है। यानी कुछ तो Similiar है इन दो Lines की बनावट में।

वो ख़ास चीज़ जो इन दोनों में Similar है उसी को शायरी की दुनिया में बहर के नाम से जाना जाता है।

आप एक चीज़ और देखें कि इसमें दोनों मिसरों में रदीफ़ और क़ाफ़िया भी है यानी ये शेर ग़ज़ल का मतला हो सकता है।

अब आपको एक Idea हो गया है कि बहर क्या होती है तो मैं आपको बहर से जुड़ी एक ज़रूरी बात दोहरा देता हूँ-

ग़ज़ल के पहले शेर (जिसे मतला कहते हैं) की पहली Line (मिसरा-ए-उला) की जो बहर रहेगी वही बहर पूरी ग़ज़ल की भी रहने वाली है।

ऊपर दिए मतले के बाद का एक शेर देख लीजिए -

6224

तक्ती'अ -

मौसम/यही/है/प्यार/का

22 / 12 / 2 / 21 /2

सावन/अभी/आया/नहीं

22 / 12 / 22 / 12

मतला और शेर की हर Line (मिसरा) का वज़्न एक Fixed order में है, यही बहर है।

बहर को समझने के लिए तक्ती'अ के कुछ Examples देखते हैं -

6204

चराग़ों को / उछाला जा / रहा है

1222 / 1222 / 122

हवा पर रौ / ब डाला जा / रहा है

1222 / 1222 / 122

744

ज़िंदगी किस / तरह बसर / होगी

2122 / 1212 / 22

दिल नहीं लग / रहा मोहब् / बत* में

2122 / 1212 / 22

मोहब्बत को मुहब्बत पढ़ा जाता है, यही इसका सही उच्चारण है इसलिए मोहब्बत का वज़्न 122 होगा।

मु / हब् / बत

1 / 2 / 2

1323

उजाले अप / नी* यादों के / हमारे सा / थ रहने दो

1222 / 1222 / 1222 / 1222

न जाने किस / गली में ज़िन् / दगी की शा / म हो जाए

1222 / 1222 / 1222 / 1222

*अपनी का वज़्न 22 होते हुए इसे 21 गिना गया है, यह एक प्रकार की छूट है जिसमें शब्द के आख़री अक्षर की मात्रा "आ", "ई", "ऊ" "ए" या "ओ" हो तो उसे गिराकर 2 की जगह एक गिना जा सकता है। ग़ज़ल में मिलने वाली सभी छुटों के बारे में अगले Blog में विस्तार से बताया जाएगा। इन्हें जाने बिना भी आप ग़ज़ल कह/लिख सकते हैं।

1188

होश वालों / को ख़बर क्या / बे-ख़ुदी क्या / चीज़ है

2122 / 2122 / 2122 / 212

इश्क़ कीजे / फिर समझिए / ज़िंदगी क्या / चीज़ है

2122 / 2122 / 2122 / 212

आप देखेंगे कि हर शेर की अपनी एक बहर है, यही बहर एक धुन या लय का काम करती है यानी बहर में लिखे गीत की हर Line को गुनगुनाते समय आप एक Rhythm महसूस कर सकते हैं। समझने के लिए कुछ पुराने गानों की तक्ती'अ करके देखते हैं-

6250

तुम अगर / साथ दे / ने का वा / दा करो

212 / 212 / 212 / 212

मैं यूँ ही / मस्त नग़् / मे लुटा / ता रहूँ

212 / 212 / 212 / 212

तुम मुझे / देख कर / मुस्कुरा / ती रहो

212 / 212 / 212 / 212

मैं तुम्हें / देख कर / गीत गा / ता रहूँ

212 / 212 / 212 / 212

6251

मेरे रश् / के क़मर / तू ने पह / ली नज़र

212 / 212 / 212 / 212

जब नज़र / से मिला / ई मज़ा / आ गया

212 /212 / 212 / 212

बर्क़ सी / गिर गई / काम ही / कर गई

212 / 212 / 212 / 212

आग ऐ / सी लगा / ई मज़ा / आ गया

212 /212 / 212 / 212

उम्मीद है कि इन Examples से आपको बहर की Importance पता चली होगी। आपको शरबत का सेहत वाला राज़ मैंने बता दिया है, स्वाद तो बनाने वाले के हाथ में होता है। मैं आपको कुछ बहरों की फ़ेहरिस्त दे देता हूँ जिनपर अब आप अपने अश'आर कह/लिख सकते हैं-

1. 1222 1222 1222 1222

2. 2122 1212 22

3. 11212 11212 11212 11212

7. 122 122 122

10. 212 212 212

11. 212 212 212 2

12. 212 212 212 212

13. 1212 212 122 1212 212 122

14. 2212 2212

15. 2212 1212

16. 2212 2212 2212

17. 2212 2212 2212 2212

18. 2122 2122

19. 2122 1122 22

20. 2122 2122 212

21. 2122 2122 2122

22. 2122 2122 2122 212

23. 2122 1122 1122 22

24. 1121 2122 1121 2122

25. 2122 2122 2122 2122

26. 1222 1222 122

27. 1222 1222 1222

28. 221 1221 1221 122

29. 221 1222 221 1222

30. 212 1222 212 1222

31. 212 1212 1212 1212

32. 1212 1212 1212 1212

यह फ़ेहरिस्त बहुत बड़ी है लेकिन इसे सिर्फ 32 तक लाकर रोक दिया है, क्यों रोका है इसका कारण अगले Blog में बताऊंगा और ये भी बताऊंगा कि ये बहरे बनी कैसे हैं? तब तक इनमें से एक बहर चुन लीजिए और अपने अश'आर लिखने की कोशिश कीजिए। अगर आप लिख पा रहे हैं तो Comments में भेज दीजिएगा और कहीं तकलीफ़ हो तो आप बेझिझक Comments में पूछ सकते हैं। मिलते हैं अगले Blog में...

शुक्रिया!

Urdu shayari

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Krishnakant Kabk

Krishnakant Kabk is a second-year art undergraduate student and preparing for competitive exams. Belongs to a small village in Madhya Pradesh. He has a hobby of writing poems since his early teenage.

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Kunal

Samjhaane ka tareeka lajwaab hai

Lekin mera ek sawal hai abhi wo bahr se related nhi hai wo qafiya se related hai
Kya hum qafiya ko matla me ek sabd hi rakh sakte hain

Jaise ki maine likha tha ki

छोड़ा था मैंने किसी को किसी और के लिए
छोड़ा किसी ने मुझे भी किसी और के लिए

Isme maine किसी ko qafiya bna ke ek lambi or khoobsurat Ghazal likh li hai lekin

Is matla me ek hi sabd qafiya hai to kya ye galat hua waise ye khud ka rhyming to hai hi
Mera margdarshan kare

छोड़ा था मैंने किसी को किसी और के लिए
छोड़ा किसी ने मुझे भी किसी और के लिए

अब हुआ जो साथ मेरे तो समझ आया है
कैसे हुई आँख नम थी इसी और के लिए

आज जो लाचारी का पढ़ता पहाड़ा हूँ मैं
छोड़ी थी ऐसे ही ये बेकसी और के लिए

तेरे यहाँ रोने से क्या ही हो जाएगा अब
अच्छा न ये होगा तड़पो उसी और के लिए

आप बड़े बा-अदब बन के फिरा करते हो
घर में रखा आपने आरसी और के लिए

छोड़ ही दी हमने उम्मीद भी उन वादों की
आए कभी अच्छे दिन भी किसी और के लिए

Ye rahi poori Ghazal agar aap dekhe to jaroor meri madad kare

Nikhil Mourya

Bhai apko to teacher hona chahiye kisi school ka

Sarika saransh

किसी शजर का एक ख़ुश्क सा वरक़ हूं
उड़ा ले मुझे तो हवा जिधर चाहे

~sarika vaidehi

Sawtantar Dev Arif

Great Sir very informative and educative blog Thanx lt fr this special class Aap jaise nek logon ki wajah se duniya chal rhi hai baharhaal bohat khoob I m very foryunate i hv found a great teacher on google

Yaduvanshi Abhishek

2212/1212/2212/1212
ये बहर है

Sumeet

Nazam Ko aap log bina Behr ke likh sakte ha lekin Ghazal bina Behr ke nhi likhi jati 🙌

Danish Balliavi

Upar Jaun Elia sahab ke sher me jo wazn count karke bataya hain. Dusre misre me (Dil nahi) isme nahi ka wazn 12 hota hain magar aapne nahi ka wazn 2 hi bas kyon kiya hain??

Chandan Singh

जरें,तरें। दर्द,हरें। ह्रदय,भरें। प्रेम,करें।सभी,डरें।मूंग,दरें।घास,चरें।फूल,झरें।ध्यान,धरें। इस गज़ल में मात्रा भार बताए।और बहर कौन सी है। मात्रा गणना कैसे करें बताएं।

John 'Adeeb'

Mohammad Hussain sir, agar aap bas shok k taur pe likhte hai ya sirf apne doston ko sunane k liye.. ya bas yun hi post karne k liye, toh behar me likhna koi zaruri nahi.. lekin agar aap official manch me padhkar naam kamana chahte hai aur shayari ko profession banana chahte hai toh behar me likhna zaruri hai.. kyunki tab aap dusre shayaron k sath padhenge, aur bhale janta ko samajh na aaye lekin jo shayari jante hai woh pakad lenge.. aur bina behar ki ghazal ko ghazal nahi maana jaa skta.. kyunki behar, kafiya, radeef ye sab toh pehchan hi hai gazal ki.. inmese ek k bina bhi ghazal nahi mani ja sakti.. baki agar aap sirf shokiya apne liye likhte hai.. toh phir bindas likhiye..

John 'Adeeb'

It's really very helpful, thanks a lot..